悪人正機説は、親鸞ではなく法然

悪人正機説といえば、唯円の記録した歎異抄、「善人なおもて往生す。いわんや悪人おや」。
親鸞の発言として、これぞ親鸞の根本思想となっているが、これはどうもおかしい……。(阿賀猥)
 
 
 
 
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